“殺一人以利天下，殺一人以保天下……”嬴成蟜低聲念着，思考着這其中的差異。

　　不到片刻，他就想明白了，深深地看了一眼鄧陵學，沉聲道：

　　“小子似乎明白了。

　　“無論這個行爲是否符合道義，只要爲了天下蒼生，鉅子都願意去做。

　　“是這樣嗎？”

　　鄧陵學點頭，肯定了嬴成蟜的想法，道：

　　“不符合道義，但是不違背道義，可爲也。”

　　墨學確實不是純粹的道義，但墨者的所作所爲都是爲了百姓爲了民。

　　只要能讓百姓得到好處，那不是道義又如何呢？不違背道義就行了唄。

　　嬴成蟜有一點點煩躁，和這些諸子說話聊天需要字字推敲，只是換了一個字一個詞意思就完全不一樣了。

　　他揉着兩側太陽穴舒緩心情，想着不符合道義、不違背道義的區別在哪裏。

　　又是片刻，他沒想出來，但思考畢。

　　他的結論是，沒有區別。

　　“一件不符合道義的事，爲什麼會不違背道義呢？”嬴成蟜問道。

　　鄧陵學認真解釋道：

　　“殺你是不符合道義的。

　　“但你是個僞君子，你當殺，殺你對天下有好處。

　　“所以不違背道義。”

　　這句話聽上去有法不禁止皆可爲的意思。

　　但法律是黑紙白字寫上去的，而道義可沒有寫出來。

　　於是嬴成蟜一臉求教的樣子：

　　“敢問鉅子，道義是什麼意思？”

　　這個問題好答又不好答。

　　要是真的詳解“道義”二字，鄧陵學能侃侃而談一刻，說個千來言。

　　可鉅子看的明白，眼前這豎子想要的絕對不是這個答案，就像那道馬車題一樣。

　　於是鄧陵學沒有選擇回答少年，而是虛伸手，示意少年繼續說下去，不要浪費時間。

　　嬴成蟜笑笑。

　　鄧陵學子再次證明了諸子羣體的不凡，同一個陷阱，不能給諸子設兩遍。

　　想說服之，總耍小聰明是沒用的，要靠真才實學。

　　“私以爲，這個世上本沒有道義，活的人多了，就有了道義。”

　　尾音未落，鋸木頭的墨者停下了鋸、打磨椅子腿的墨者停下了手、打孔挖缺的墨者停下了刻刀……

　　他們的視線都集中在嬴成蟜的臉上。

　　於墨者而言，一生都在遵循道義，而今竟然有人說這世上本沒有道義。

　　這番言論在墨學之中是絕對的逆詞。

　　鄧陵學有種看到了辯者的感覺，這等驚世駭俗的言論一向是辯者所喜歡的。

　　獵奇出衆，毫無鳥用。

　　他橫起手臂，攔住了義憤填膺想要參戰的一衆墨者，衝着躍躍欲試的嬴成蟜頷首：

　　“長安君請繼續言之。”

　　嬴成蟜挑釁地看着不服氣的墨者們。

　　他今日說的言語是專門針對墨學和墨者們，要的就是讓這些墨者反駁。

　　但這些墨者神色雖然越發難看，眼中的怒火也越來越熾盛，卻沒有一個開口說話。

　　嬴成蟜內心遺憾輕嘆，對楚墨的嚴格管理有些驚歎。

　　怪不得墨子在時，能夠以一己之力平息戰爭，制止楚伐宋。

　　墨學雖說是學派，但組織性、服從性比列國軍隊還要高。

　　百學中，唯墨學擁有自己的武裝力量，是真正的說不服你那我就幹服你。

　　嬴成蟜最後瞥了一眼衆墨者，不再等待，道：

　　“道義的詳細解釋不需要我說，鉅子心中定然比我更清楚。

　　“但道義真的存在嗎？

　　“小子請問鉅子，我殺了我的鄰居，這是道義嗎？違背道義嗎？”

　　鄧陵學瞄了嬴成蟜一眼，似乎是笑了一下，道：

　　“若你和你的鄰居之間沒有恩怨，若你的鄰居不是一位惡人，若你是無緣無故要殺你的鄰居，那麼我想這不是一件道義的事，也違背了道義。”

　　嬴成蟜：“……”

　　[不用疊這麼厚的甲吧？]

　　[我還是個孩子啊，這麼防着是做甚？]

　　他本想在鄧陵學說這不是道義後，把被殺的鄰居換成自己，把殺人的換成鄧陵學。

　　但鄧陵學就像知道他要說什麼一樣，提前疊甲讓他後續說不出來。

　　嬴成蟜有些鬱悶，悶着頭不說話。

　　鄧陵學耐心等待，也不催促，他不急。

　　見慣了世間愁苦的楚墨鉅子，若是急躁，早就活不下去了。

　　少年在心中刪減了一些腹稿，決定不兜圈子了，再次開口：

　　“道義，是你的主觀認知，並非客觀存在，這個道理鉅子能聽懂嗎？”

　　鄧陵學皺皺眉頭，道：

　　“聽起來和公孫龍說的離堅白有些像。

　　“我是不是可以這麼理解。

　　“我面前有一塊堅硬的白石，用眼看不會看出它是否堅硬，只能看到它是白色的。

　　“用手摸不能感覺到白色，只能感覺到堅硬。

　　“道義是我的主觀認知。

　　“就是我看到了這塊石頭，發現它是白色的。或者我去摸到了這塊石頭，感受到了這塊石頭的堅硬。

　　“道義客觀不存在。

　　“就是我只要閉上眼睛就不知這石頭是白色的，不觸碰就感覺不到這塊石頭是堅硬的。

　　“長安君是在說石頭的白色和堅硬是分離的，對嗎？”

　　嬴成蟜想了想，覺得這個比喻不太恰當，道：

　　“不是這樣的，跟離堅白關係不大。

　　“你面前什麼都沒有，但是你想象面前有一塊石頭。

　　“因爲想象的太真實，太確切，所以你當了真，真的以爲自己面前有一塊石頭，並告訴了衆人。

　　“衆人因爲信任你，所以相信你的眼前確實有一塊石頭。

　　“你舉起手，說你已經拿起了石頭，問衆人看到了沒有。

　　“雖然你手中什麼都沒有，但衆人信任你，於是都說看到了。

　　“你描述這塊石頭的美麗，用盡一切讚美之詞，要求衆人一起守護。衆人相信你，也用盡一切讚美之詞稱讚這塊石頭，用性命去守護。

　　“你們不斷去宣揚這塊石頭有多麼美，帶動更多的人來守護這塊石頭。

　　“這塊石頭就是道義，守護這塊石頭的人就是墨學。”

　　鴉雀無聲。

　　隨後，墨者們都默默地站了起來，眼中帶着殺意。

　　劍聖蓋聶感受到了極大壓力，將承影拔出三寸。

　　白無瑕上前一步，站在嬴成蟜身前，反手掣出秦劍。

鄧陵學抬着頭，有些茫然、有些憤怒、有些……

　　前世今生兩輩子，嬴成蟜從來沒在一個人的臉上看到過這麼多的情緒。

　　他形容不出那是一種什麼樣的表情，只是莫名感覺有些難受，有些後悔來到這間庭院。

　　有些人哪怕爲敵，也會心生敬佩。

　　劍聖、白無瑕，和一衆墨者開始對峙，氣機牽引，戰鬥一觸即發。

　　劍聖、白無瑕在等公子成蟜下令。

　　一衆墨者在等鉅子。

　　嬴成蟜，在等鉅子。

　　他相信，一個能比官府還讓百姓信任的人，不會因爲其今日所言殺他。

　　“都坐下。”這是鉅子回神的第一句話。

　　衆墨者坐下，但身上的殺氣不減分毫。

　　他們一生都在爲道義而行事，不能接受豎子的言語。

　　道義是一塊不存在的石頭，學墨的墨者都是被矇騙而來。

　　如此言論，當誅！當誅！

　　鄧陵學咳嗽兩聲，長出一口氣，道：

　　“長安君說道義是一塊不存在的石頭，那學問長安君。

　　“長安君遇到盜賊搶劫商隊，殺了盜賊，救下商隊，這是不是道義。”

　　嬴成蟜反問道：

　　“老虎捕殺小鹿，鉅子殺了老虎救下小鹿，這是道義嗎？”

　　“……道義只存在於人與人之間。”

　　“那我給官府養了十頭牛，鉅子把我的牛都殺了，官府要殺我。我在官府殺我之前殺了鉅子，這是道義嗎？”

　　“學害了長安君性命，長安君找學報仇當然是道義。”

　　“那如果這十頭牛是我自己的，鉅子把我的牛殺了，我沒有性命之憂，我可以殺鉅子嗎？我殺了鉅子算不算道義呢？”

　　“長安君依然可以殺我，因爲學損害了長安君的財產，這依然是道義。”

　　“鉅子只是殺了牛，而沒有殺人。既然禽獸是沒有道義的，鉅子現在爲什麼又說道義了呢？”

　　“禽獸本身是沒有道義的。但學殺的牛是歸屬於長安君的禽獸，這就是和人產生聯繫，這就有了道義。”

　　“鉅子解釋的很好，讓小子茅塞頓開，小子現在相信鉅子手中真的有一塊石頭了。我現在回答鉅子的話，我殺死盜賊救下商隊是道義。”

　　又是一片短暫的寂靜，這次的火藥味比上次少了許多。

　　一直對少年抱有殺意的墨者們陷入思考，他們發現少年雖然是在胡說八道，但並不是無的放矢。

　　很快，他們就想到了反駁少年的說辭。

　　而率先陷入思考的鄧陵學更快，但卻沒有立刻說話，只是靜靜望着公子成蟜。

　　少年笑笑，道：

　　“鉅子怎麼不說話？”

　　鄧陵學搖頭，道：

　　“長安君有辯者之風，學善力不善言，再說下去並沒有意義。”

　　“這怎麼會沒有意義呢？鉅子現在認不認爲道義是不存在的？”

　　“道義真實存在。”

　　“那請把它放在我的手上。”嬴成蟜伸出手。

　　“學做不到。”鄧陵學搖頭。

　　“那我換個說辭，道義看不見，摸不着，沒有實物，對嗎？”

　　鄧陵學想了一下後，說道：

　　“可以這麼說。”

　　“一個女人，有好多男人，這是道義嗎？”嬴成蟜又問。

　　鄧陵學又想了一下，誠實說道：

　　“學知道長安君接下來肯定有詰難我的言語，所以學暫時不能回答這個問題，請長安君把話語說完整。”

　　嬴成蟜輕笑：

　　“我聽說上古時期，人們不是依據國、城、鄉、村居住，而是部落。

　　“所有的人都知道自己的母親是誰，而不知道自己的父親是誰。

　　“現在既然貞潔是道義的，那麼我想當初部落時期的女人就是不道義的了，對否？”

　　鄧陵學一時無言。

　　他可以應對這個問題，但他在想後面是否還有陷阱，於是開始向下思索。

　　嬴成蟜靜等片刻，又道：

　　“鉅子不必如此謹慎，小子就直接說好了。

　　“部落時期的女人是我們所有人的先祖，鉅子若說她們不道義。

　　“如此討論先祖，應該也不是道義的行爲吧？”

　　鄧陵學接道：

　　“不是這樣的。

　　“道義就是道義，不道義就是不道義，不因爲其人與自己的關係而改變。

　　“子不議父這等觀念是錯誤的，儒術是不對的。

　　“就像父親去偷盜，這本身就是不道義的行爲，兒子難道不能指出嗎？”

　　嬴成蟜點點頭，這是他疏忽了。

　　他看的書太多太雜，知識對於他來說就是利於他的就拿來用，他習慣引用先賢的話來說服人。

　　前世這招很好用。

　　但這一世不一樣。

　　諸子許多觀念都是相悖的，對立的。

　　孔子的話能壓儒學門生，壓不了墨者，因爲墨者壓根就不認同儒學。

　　壓墨者，要用墨學。

　　嬴成蟜再次整理腹稿，思索片刻後說道：

　　“墨子未生之前，有道義否？”

　　“有。堯、舜、禹、湯，皆乃聖王，所行皆是道義。”鄧陵學答道。

　　“堯、舜、禹、湯之前，有道義否？”

　　鄧陵學又一次沉默了，他今日沉默很多次了。

　　他感到了壓力，和孔斌論辯時都沒有的壓力。

　　這壓力之大，只有那次觀公孫龍與人論辯的時候能超過。

　　他抬眼望望少年，輕嘆口氣，果真是個辯者啊。

　　這個問題他其實能立刻答出來，但接下來呢？再往前問呢？

　　嬴成蟜沉聲道：

　　“鉅子不答，那就小子說好了。

　　“堯、舜、禹、湯之前，還有黃帝、炎帝、顓頊、帝嚳、燧人，這些也都是符合墨學道義的人。

　　“小子要問，三皇五帝之前，還有道義否？

　　“鉅子若是答不上來，那是不是證明道義是後來者加之？而不是自古有之？

　　“在矇昧未開的年代，人和禽獸生活在一起，能夠活着就已經是不容易的事情了，哪裏還有道義呢？

　　“若道義本身就不存在，那小子說道義是一塊”

　　“長安君請不要說了。”鄧陵學第一次打斷了嬴成蟜說話。

　　楚墨鉅子苦笑：

　　“長安君是一個高深的辯者，學認識的人中只有公孫龍子勝過長安君。

　　“長安君若是想要一個論辯勝過墨學鉅子的經歷，那麼長安君已經做到了。”