“後太後……”嬴成蟜坐在馬車裏，喃喃自語。
他對這個稱謂而言有些陌生，以致於首次聽見時愣神了。
因爲來傳喚他的宦官奉的是王詔。
王詔在手，代表後太後盡掌齊國大權。
而熟知戰國史的嬴成蟜卻對其沒有半點印象，這有些奇怪。
片刻功夫。
記憶自動篩選、查重。
嬴成蟜有所明悟。
史書上沒有後太後，只有君王後。
後太後就是君王後。
嬴成蟜閉上雙目，回想齊國當前實際掌權人君王後的事蹟……
“主君。”呼勒緊繮繩，在車前室恭敬呼喊。
嬴成蟜自內掀開車簾，扶着車軾，在呼的攙扶下下了馬車。
他舉目四望，周邊停的一輛輛馬車全都是駟馬高車。
五馬之車是王駕。
駟馬高車，是王之下最高規格的馬車，尋常難見。
可每當後太後召諸子入王城論政時，少時十餘輛，多時二十餘輛駟馬高車停在一起，頗爲壯觀。
嬴成蟜目光閃爍。
他在秦國待了七年，這幕場景也很少見。
便是場景相似，秦、齊也有不同之處。
秦國駟馬高車代表的都是相邦、九卿、公侯。
齊國，是子。
一輛駟馬高車，便是一個子。
一個子，便是一個學派。
一個學派，有諸多士子。
齊有稷下學宮，坐擁諸子百學、天下士子。
望着言笑晏晏、相談甚歡、舉止從容，顯然不是首次入宮的諸子，嬴成蟜低聲呢喃：
“都是我的。”
齊墨鉅子相夫習走到其身邊，笑着說道：
“成蟜，你進去就坐在我的身邊。
“放輕鬆，不要緊張，暢所欲言就是。
“稷下學宮，論政無罪。
“淳於越曾指着齊王的臉，怒斥齊王只長年歲而不生心智，後太後予百金之賞。”
百金……嬴成蟜有些喫驚。
百金對他來說不多，但對於賞賜而言可就不小了。
這不是立下什麼大功，只是一句話的賞賜啊。
臨淄繁華，物價頗貴。
一兩金可換一百錢。
一金是二十四兩金，就是兩千四百錢。
百金，就是二十四萬錢。
臨淄一石糧的價格是五十錢，百金可以買四千八百石糧。
以成年人一年食糧十八石來算。
百金可讓一個成年人食糧二百六十六年還有餘。
[斥責王上一句話，不受罪責，反賜百金。]
[不，這不是斥責，這應該算得上辱罵了，已經侵犯了齊王威嚴。]
[這是後太後故意爲之，還是齊國風氣就是如此……]
帶着疑惑，嬴成蟜“諾”了一聲。
與相夫習並肩行步，和稷下學宮諸子一起走入眼前的巨大宮室。
巨大宮室宮門上掛有褐色木製匾額，寫有三個大字。
嬴成蟜入門前看了一眼，不認識。
這三字以齊文寫就——面刺宮。
面刺宮內，陳列擺設極爲奢華。
嬴成蟜低頭望去，地上的坐席都是以錦繡編織，手工極佳，顯然都出自匠人之手。
再抬頭，一面黃花梨屏風闖入眼簾。
這屏風極大，嬴成蟜目測長能有三丈有餘，寬至少一丈。
其上繪製的圖案是一頭頭角綁尖刀，尾巴着火的牛羣迅猛衝擊。
牛羣正面的敵人被頂的人仰馬翻、落荒而逃。
牛羣背後的齊兵在將軍指揮下奮勇爭先。
這圖案不是毛筆畫上去的，而是刻上去的。
但畫上牛、人的線條卻極爲順滑，敵人的絕望和齊兵的勇敢都刻畫的栩栩如生、入木三分。
嬴成蟜不認識這屏風上的齊文，但他知道這個屏風刻的是什麼。
這是田單的火牛陣。
田單就是用此陣大破燕軍後，一發不可收拾，連復齊國七十二城。
田單正坐在屏風之前。
老將神情和煦，面帶微笑，視線落在嬴成蟜身上：
“上次見面，君還是君子。
“這次見面與上次間隔不足月，君竟多了一個‘子’字。
“鄒祭酒，嬴子該是我稷下學宮自建以來，最年輕的子了吧？”
鄒衍微笑回應：
“不只稷下學宮。
“當是自華夏有史以來，最年輕的子。
“八歲稱子，前無古人，後無來者啊。”
嬴成蟜一臉謙遜，道：
“小子不過是有些急智，學問與諸子相比，還是要差之甚遠。
“形名之學不講治國，只講求真。
“諸子皆心繫蒼生家國，學的是治國大道，不理會形名這等小道罷了。
“公孫龍子逝世，形名之學，時無英雄。
“故，使豎子成名。”
田單心情有稍許複雜，不知是失望居多，還是歡喜居多。
稷下學宮的形名之學，是公孫龍子學派，簡稱公孫學派。
公孫學派的特點就是能言善辯，但是對於政治而言，幾無建樹。
但形名之學不只有公孫學派，還有惠子學派。
相比於公孫學派，惠子學派不僅善於辯論，還可以治國。
只是自惠子逝世以後，惠子學派便幾乎消亡了。
惠子死後，公孫龍辯勝了惠子生前辯不勝的莊子，自此名震天下，成爲形名之學代表人物，
公孫龍的學派，就也成爲了形名之學的代表學派。
田單本以爲出身秦國王室，又一手策劃了五國合縱逼秦的公子成蟜屬於惠子學派——他怎麼看這少年也不像是不懂政治的樣子。
[太後所想，怕是要落空了。]
[但這倒是給我我解了一個疑惑，我知道此子爲何無緣秦國王位了。]
[一個誇誇其談的君子，不配爲秦王。]
老將這麼想着，剛要開口。
淳於越一邊撩起袍子下襬，正坐在一個錦塌。
一邊哈哈大笑，大聲說道：
“嬴子過謙了。
“前些日子講合同異那堂課的時候，越到的晚沒有入的了課堂，在外聽的。
“惠子風采，在嬴子身上重現了。”
老將言語一停，神色一凝。
合同異，是惠子學派重要主張，是形名之學裏面的治國術。
屏風後傳來一聲輕響，唯有老將能聽到。
老將驚醒，招手呼喊要坐在相夫習身邊的嬴成蟜：
“嬴子，來坐老夫身前。”
嬴成蟜搖頭，苦笑道：
“田公啊，諸子都在。
“個個年長於我，個個學問高於我，我哪裏有資格往前坐呢？
“能夠坐在相夫習子身邊，已經是小子厚臉皮了。
“以小子學識，能夠站在宮外聽，就是田公恩德了。”
老將不由一笑，覺得這少年果真有趣。
諸子大多哈哈大笑，簇擁着將少年推到了最前。
“學無先後，達者爲師。形名之學，這裏哪個比得過成蟜你啊？坐！”
“趕緊過去，幼者上前，乃禮也。”
“哈哈哈，嬴子最矮，坐最前乃是正理。坐在後面爲我等身影所擋，論政時只聞其聲不聞其人，還當出了異事呢哈哈！”
“……”
嬴成蟜推拒不得，口稱失禮，無奈落座。
諸子亦紛紛落座。
田單掃視一眼身前諸子，沒有發現孔家兄弟，開口問道：
“孔斌子、孔穿子未至嗎？”
爲孔穿所託，答應幫忙照顧嬴成蟜的相夫習答曰：
“子順、子高，皆稱不空談。”
田單嘆了口氣，無奈道：
“本想一聽二子之儒術，看來是無緣了。”
淳於越輕哼一聲：
“非孔家者，不得儒術？”
田單臉泛錯愕之色，在諸子的大笑聲中連連稱錯，賠着不是。
淳於越，以儒學而稱子。
生於齊國，求學於稷下學宮，年少成名。
有齊國之冠的美譽。
嬴成蟜眼睜睜看着可以說是以一己之力光復齊國的田單，因爲褒孔家兄弟而沒注意淳於越這等不是錯誤的錯誤，連連向淳於越認錯，不免有些玩味。
此情此景，換個場地，挪到秦國。
有這麼大功勞的武將別說認錯，不打死淳於越那都是太太太太太善良了。
[齊國武將，地位不高啊。]
[不，也不一定，不能武斷。]
[或許是齊國諸子地位太高，也或許……是淳於越地位特殊？]
[嘖，怪不得敢懟政哥，他這時候就這麼勇嗎？]
淳於越擺擺手，笑道：
“玩笑之言罷了，王上呢？今日又不來聽政嗎？這可不是一個王應該做的事。”
嬴成蟜：“……”
[齊王沒在這，這也能開噴？]
他觀察着周圍人的神色。
發現除了自己，沒有人臉上出現意外之色，全是習以爲常。
要是對太子吹毛求疵，他覺得正常。
玉不琢，不成器嘛。
但是對已經坐上王位的王……這就有點不正常了吧。
田單苦笑一聲：
“先生啊，單這個相邦不是在這裏嗎？
“單聽了諸子的政論，能夠直接應用上，何必非要王上前來呢？”
“一國之君，不通政事。”淳於越冷言冷語冷麪：“除了我王，再未見也。”
老將面現一絲無奈之色，似乎不敢應聲似的，一臉求助地看向嬴成蟜。
嬴成蟜眨眨眼，不明所以。
他能怎麼辦？
他還能幫着齊王噴淳於越啊？
老將擠出笑意，請教道：
“嬴子是第一次來面刺宮。
“今日論政，就由嬴子開始，如何？”
面刺宮三個字入耳，嬴成蟜立刻想到了一句話——羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
[這齊王是個抖M嗎？專門起了個大宮來受面刺？]
嬴成蟜對比發現，面刺宮比秦國開大朝會的信宮前殿還要大。
“顧所願，不敢請耳。”嬴成蟜拱手：“請王公說論政之題。”
身後傳來一陣輕笑聲。
不等嬴成蟜細想剛纔那句話哪裏說錯了，田單便也笑着開口說道：
“無題。
“嬴子暢所欲言，盡述治國之略便是。”
嬴成蟜：“……”
無題……他一下子明白孔家兄弟爲何不來了。
原本他以爲是自己的個人魅力，讓兄弟倆拒絕了齊國邀請，一門心思綁在他這個秦公子身上。
並不是。
原來這論政真想孔家兄弟所說的一樣，是空談！
[空談有什麼用嗎……好吧空談也有用，但……]
嬴成蟜回想了一下諸子習以爲常，顯然是來慣了的神情，腹誹連連。
[但一直空談有個屁用啊！]
[爲了面刺專門起了個大宮，給的封賞豐厚，然後諫言一點不聽是吧？]
[好好好……會玩！]
“嬴子是所學過多，不知講甚嗎？”田單貼心道：“那便講講合同異，可乎？”
嬴成蟜輕吐一口氣，儘量使臉上微笑自然一點，頷首應下。
諸子、田單，皆頷首，一一稱善。
少年組織了一下語言，輕聲道：
“天下萬事萬物，都有相同之處，也都有不同之處。
“所謂泛愛萬物，天地一體。
“就是說實際上天地萬物都是一樣的，我們眼睛看到的不同之處，不過是我們的感受罷了。
“譬如平地上有一座山峯，這座山峯就是高於平地。
“但這所謂的高低都是我們所下的結論，是我們的感受罷了。
“實際上，若是在九天之外的高空上看，山峯和平地的高度差微乎其微，二者其實是等高的……”
田單聽得有些無聊。
就算他再怎麼裝作文雅，再怎麼去迎合這些諸子，但他終究不做學術研究。
治國策略，他略懂一點。
而形名之學這種傾向於邏輯學、哲學的學問，他一點都不感興趣。
合同異、離堅白，兩個學說本身在他看來都是屁用沒有。
他想要知道的，是從兩個學說引申到治國的經略。
前面這些鋪墊，大可不必。
不只是田單如此，甚至連諸子也有許多是如此。
聽了大概有一刻鐘左右，極爲無聊的田單終於聽到了想要聽的，豎起了耳朵：
“……這個道理用在治國上，就是找到齊國其他國家的共同點，從而用這個共同點合縱聯合。
“此時天下，秦強，而列國弱。
“我認爲，齊國當下最應該做的事，就是和其他五國合縱，共進退，以抗秦也。
“此乃小子淺見，小子說完了。”
田單：“……”
他一臉懷疑地看着少年，想問一句你真的是秦王的親兒子嗎？
老將是萬萬沒想到，秦公子成蟜地第一個諫言，竟然是合縱抗秦。
屏風後傳來輕微聲響，老將回神，乾巴巴笑了笑：
“嬴子之言，甚是……巧妙！”
視線拋向其他人，道：
“諸子可還有不同見解？”
相夫習“嗯”了一聲，開口說道：
“成蟜。
“你以合同異的道理，講述齊國要聯合五國以抗秦。
“而你之前又講過了離堅白，說過了堅、白的分離。
“這兩個道理是相沖突的。
“合同異認定感受爲假，萬物爲真。
“離堅白認定感受爲真，萬物爲假。
“你到底是贊同合同異，還是離堅白呢？
“若是不說清楚，你論政的言說便沒有立足點，實在難以共述。”
嬴成蟜皺起了眉頭：
“在我說明我的論述之前，我能先聽聽先生要講的道理嗎？”
相夫習點點頭：
“習今日要說的道理是盈堅白。
“一塊堅硬的白石，觸碰知道它的堅硬，眼觀知道它的白色。
“公孫學派遂有離堅白學說，說堅、白是分離的。
“他們所謂求真，卻並不客觀認知事物，強調自己的感官。
“這塊石頭是真實存在的。
“它的顏色是白，且是堅硬的。
“白是這塊石頭的一種特性，堅也是這塊石頭的一種特性。
“正因爲這塊石頭既是堅硬，顏色又是白色的。
“所以才能觸碰爲堅，眼見爲白。
“若這塊石頭不堅硬也不是白色，那再如何感受也得不出堅、白的結果。
“堅、白，都是這塊石頭特性，是共存的，不可以將二者分開。
“這個道理可以引到愛上面。
“只要愛人，就會被人所愛。
“天下人相親相愛，這樣天下就沒有了戰爭和爭鬥。
“只要你愛護他人的父母妻兒，如同愛護自己的父母妻兒。
“那他人愛護你的父母妻兒，也會如同愛護自己的父母妻兒一樣。
“如果天下都是這樣，走到哪裏都被人愛，愛人，那哪裏還會有擔憂呢？
“習以爲，齊國當下就應該愛人。
“在國外，列國哪裏有天災人禍，施以援手。
“這樣等齊國有了難關，列國也會出手相助。
“在國內，則要消除貴族和平民之間的差異，使雙方平等，提供愛與被愛的環境……”
田單強忍着把相夫習驅逐出宮的衝動。
老將想把屏風上面的火牛全拉下來，對着相夫習放。
每次這個齊墨鉅子來，都提一些鳥用沒有的諫言！不如放屁！
老將低頭，越看眼前少年越順眼。
合縱五國抗秦，這諫言可比消除貴族與平民的差異要強多了！
嬴成蟜嚥了咽口水。
他本以爲淳於越已經很勇了，沒想到還有高手！
淳於越噴齊王，這好歹是冒犯個人。
相夫習呢？其直接是針對齊國利益集團啊！這不怕半夜沉東海嗎？
少年回想到公孫龍子死前說盈堅白不是研究事物，依舊是在論政。
徹底明白這句話的意思了。
眼下除了公孫學派，他看到的所有論述，最後都會歸到政治上。
“……習說完了，相邦以爲如何？”相夫習期待地看着田單。
田單：“……”
幾次奮力壓下開罵的衝動，老將極爲勉強地笑着，點點頭：
“相夫先生一如既往地善啊。”
只回了這麼一句話，老將就期待地看向少年：
“嬴子，又到你論述了。”
剛纔覺得少年開頭論述很無聊的老將，此時覺得少年說什麼都好聽。
嬴成蟜頷首示意，沉吟片刻，道：
“我認爲，合同異、盈堅白、離堅白，這些論述不必要爭一個是非對錯，言語說通便好。
“公孫龍子說離堅白，是感受。
“他說錯了嗎？沒有吧？
“堅確實是觸碰，白確實是眼觀。
“你用觸碰就不知道白色，你用眼觀也看不出堅硬。
“感受上的分離，哪裏有不對之處呢？
“而相夫先生說的盈堅白，也是對的。
“堅硬、白色，都是這塊石頭特性。
“你不能把白色從石頭中割離，也不能把堅硬從石頭中割離。
“這塊石頭就是既是堅硬的，又是白色的。
“這是不說感受，單說物。
“我認同離堅白，也認同盈堅白，這二者並不衝突。
“所以我認同離堅白，也認同合同異，也是一樣。
“秦國當下就是列國中最強大的，想要對抗最強的，就需要弱的聯合起來，這是齊國唯一的路。
“至於相夫先生剛纔指出，齊國走愛的路線……我個人認爲當前不適合齊國。
“若是有一天齊國所有人都能接受教育，都聽到相夫先生的言說，都學會愛和被愛。
“那時就該行相夫先生的政策了。”
田單假笑着，連連頷首：
“嬴子高論。”
[一個稷下學宮就夠了！不可能全民教育！]
相夫習神色不悅，想要開口說話。
淳於越神色比相夫習更不悅，先相夫習開口前開口：
“成蟜太過滑頭了吧？
“墨學愛人哪裏是治國學問，分明是歪理邪說！
“我不反對愛人，但愛人也當有等類之分。
“我愛我的父母，我也可以愛他人的父母，但我對我父母的愛一定多過對他人的愛。
“說到這裏，越倒是有一問想問相夫先生。”
淳於越一本正經道：
“前些時日，我與成蟜討教辯論之術，成蟜問了我一個問題。
“他問若是我的父母同時掉進水裏，都不會遊泳，我要先救誰。
“我答不上來。
“成蟜告訴我說這就是辯術。
“辯術不是探究真理，而是使人爲難，是爲了贏。
“我把這個問題稍作變換，請問相夫先生。
“若是你的母親掉入水中，我的父親和我的母親一起掉入了水中。
“你可以救你的母親。
“也可以救我的父親和我的母親。
“但因爲相距太遠的原因，救起一邊，另一邊就會溺水而亡。
“我想知道，相夫先生要救哪一邊呢？”
相夫習神色很冷，但言辭卻很快：
“我會救你的父親和你的母親。
“活兩個人，好過一個人。”
淳於越一臉輕蔑地說道：
“不救自己母親，卻去救我的父親我的母親。
“這樣不愛自己母親的人是多麼可怕啊？
“這樣的相夫先生，哪裏有人敢於相信呢？”
相夫習沉聲道：
“我用我的行爲，踐行我的言辭。
“像我這樣守信的人，哪裏有人會不相信呢？
“淳於先生要不要和習去臨淄走一走。
“看看報上姓名，他人是信我，還是信你！”
坐在最前面的嬴成蟜想轉回身，看看相夫習和淳於越二者當下都是什麼神情。
儒墨相爭，少年喫瓜。
[精彩！真是精彩！]